台湾一对父母“望子成佛”，他们听信喇嘛说“小兄弟属虎会克父母”、又说“孩子很有佛缘”，在三年之内将长子（11岁）及次子（8岁）先后留在尼泊尔剃度出家，从此不闻不问。
　　台湾玄奘大学宗教系系主任释昭慧批评说：“年纪太小就出家没有接受完整的基础教育，若谈吐、知识与社会脱节，还谈什么普渡众生？”
　　“我十顿饭没吃了、我被其它小喇嘛丢石头流血了！”两个男孩的舅舅A先生只能透过长途电话辗转找到外甥，而电话里问外甥在哪间寺院出家，他讲不明白，只知在离加德满都车程约九十分钟的地方，大外甥在长途电话里哭说尼泊尔常停电、缺水，还表示肚子饿常常要步行到山上野店买饼干吃，甚至好几天才能洗澡一次。
　　A先生还说：“老二去印度前还赖在电视机前看幼幼台，一个七、八岁的孩子哪有选择能力？怎么可能自愿会出家？”他怒批姐姐夫妻俩将孩子送到语言不通、生活条件差的尼泊尔，“根本就是遗弃。”
　　记者电话采访到两位男孩的父母，母亲说：“这是我家务事不必跟你解释！”而男孩父亲则自称是“禅宗的老师”，反咬丈母娘“精神有问题”，坚称两个儿子都是自愿出家，至于记者问到未来回台湾却不懂中文、没受教育怎么在社会立足，他却说：“因缘在变，不要想太多，在哪儿都能生存。”
　　A先生表示，姐夫原本是出家的比丘，和姐姐相识后才还俗生子，“姐夫说自己以前是和尚，所以他儿子也要送出家，将来他自己也要再出家。”
　　近年来台湾儿童送往尼泊尔、印度出家人数较往年增加，人本基金会执行长冯乔兰对幼童出家表示反对：“不是父母就能决定孩子的信仰！父母把小孩当成工具，显然儿童人权维护出现问题。”她认为公权力应介入了解。儿福联盟执行长王育敏认为：“把孩子留在海外有点极端！”她认为父母不应以自己主观意见强加孩子身上，出家兹事体大应尊重孩子意愿。
　　律师林铭龙表示，两名送学龄儿童修行的父母恐违反《儿福法》，可处新台币六万元以上三十万元以下罚锾，并公告其姓名。